Biashara yoyote, iwe ni kampuni ya hisa ya pamoja au kampuni ndogo ya dhima, ina muundo wake. Kwa sababu ya kuchanganyikiwa katika ufafanuzi wa watu fulani ambao wanachukua nafasi katika uongozi wa kampuni, watu wanaweza kuwa na maswali sahihi kabisa, kwa mfano, jinsi ya kulipa mshahara wa mwanzilishi.
Maagizo
Hatua ya 1
Mwanzilishi - mtu aliyeanzisha (iliyoundwa) biashara, hii inafuata kutoka kwa ufafanuzi yenyewe. Mwanzilishi anaweza kuwa mtu binafsi na taasisi ya kisheria ambayo imetoa mchango fulani kwa mtaji ulioidhinishwa wa biashara - mali, dhamana, pesa au kwa njia ya miliki.
Hatua ya 2
Kwa njia, usiwachanganye waanzilishi na wanachama wa kampuni ndogo za dhima na wanahisa wa kampuni zilizofungwa na zilizo wazi za hisa. Wote wa kwanza na wa pili wanashiriki kwa njia fulani katika mji mkuu ulioidhinishwa, lakini wakati huo huo, ni wale tu watu ambao waliunda biashara wanaweza kutajwa kuwa waanzilishi. Hiyo ni, mwanzilishi yeyote anaweza kuwa mshiriki (mbia), lakini sio kila mshiriki au mbia anaweza kuitwa mwanzilishi.
Hatua ya 3
Washiriki (wanahisa) wa kampuni hiyo, bila kujali ni waanzilishi au la, hawapati mshahara katika biashara hiyo. Wanapokea mapato kutoka kwa faida kwa heshima ambayo mchango wa mtaji wa hisa ulifanywa. Wafanyakazi tu ndio wanaolipwa.
Hatua ya 4
Mkurugenzi (Mkurugenzi Mkuu) - mwili mtendaji wa kampuni. Yeye ni wa serikali ya wafanyikazi na lazima apate mshahara kwa kazi yake. Hii inasimamiwa na Kanuni ya Kazi ya Shirikisho la Urusi. Mwanachama wa kampuni anaweza kushikilia nafasi ya mkurugenzi, kwa hali hiyo, kwa mujibu wa sheria, ana haki ya kushiriki sehemu ya faida na mshahara. Ukweli kwamba wakati huo huo anaweza kuwa mmoja wa waanzilishi wa kampuni haijalishi, lakini mazoezi ya Kirusi katika hali kama hizo ni ya kushangaza.
Hatua ya 5
Isipokuwa ni hali wakati mkurugenzi ndiye mwanzilishi pekee wa kampuni hiyo. Wote Wizara ya Fedha ya Shirikisho la Urusi na Wizara ya Afya na Maendeleo ya Jamii wanakubali kwamba mtu hawezi kumaliza mkataba wa ajira na yeye mwenyewe, ambayo inamaanisha kuwa hakuna sababu za kuhesabu ushuru. Hii kawaida husababisha kuhitimisha kuwa kitu cha ushuru (ambayo ni mshahara) pia haipo.
